<?xml version="1.0" encoding="windows-1256" ?>
                    <rss version="2.0">

                    <channel>
                        <title>الفوائد - جديد العضو نواف</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/</link>
                        <description>خلاصة العلم والمعرفة</description>
            
                    <item>
                        <title>آيات بحاجة لتدبر [3]</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/162/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">"وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان" (البقرة 186)</li><li style="margin-top: 40px">"وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين" (القصص 77)</li><li style="margin-top: 40px">"يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون" (المائدة 8)</li><li style="margin-top: 40px">"ألا تزر وازرة وزر أخرى" (النجم 38)</li><li style="margin-top: 40px">"والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون" (يوسف 21)</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>21/9/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>آيات بحاجة لتدبر [2]</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/161/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">"ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام * وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد * وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد" (البقرة 204 - 206)</li><li style="margin-top: 40px">"إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون" (البقرة 169)</li><li style="margin-top: 40px">"ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر متقابلين" (الحجر 47)</li><li style="margin-top: 40px">"وأن ليس للإنسان إلا ما سعى * وأن سعيه سوف يرى" (النجم 39 - 40)</li><li style="margin-top: 40px">"منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة" (آل عمران 152)</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>11/9/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>قصة الإنسان على الأرض من البداية إلى النهاية</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/160/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">كان الله تعالى ولم يكن قبله شيء ، ثم خلق القلم فقال : اكتب ، فكتب القلم بأمر الله ما يكون إلى يوم القيامة.</li><li style="margin-top: 40px">ومما كتب الله وقدَّره : أن يخلق بشراً من طين ، فكان آدم وزوجه ، فاسكنهما جنَّته ، وامتحنهما بالشجرة فحرَّمها عليهما ، دون سائر نعم الجنة .</li><li style="margin-top: 40px">ولما ابتُلي آدم وزوجه فأكلا من الشجرة : أمر الله فأُهبطا إلى الأرض، لتكون لهما ، ولمن يأتي من نسلهما مستقراً ، ومتاعاً إلى حين .</li><li style="margin-top: 40px">فتكاثر الخلق على هذه الأرض من ذرية آدم ، وأصبحوا شعوباً وقبائل ، فمازال الله تعالى يكلؤهم بوحيه المبارك ، ويرسل إليهم رسلاً مبشرين ومنذرين .</li><li style="margin-top: 40px">فكان الصراع بين الحق والباطل ، فمر على الحياة الإنسانية أجيال من البشر، منهم المؤمن ومنهم الكافر ، وجمع هائل من الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام.</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا أذن الله بفناء الدنيا ، وانقطاع الوحي : بعث محمداً صلى الله عليه وسلم خاتماً للأنبياء والمرسلين ، وعلامة شاهدة على قرب الساعة .</li><li style="margin-top: 40px">فعمَّ الخير ببعثته ، وازدهرت الدنيا ، وكثر أتباعه ، ودخل الناس في الإسلام أفواجاً ، وانتشر سلطان المسلمين وبلغ الآفاق كلَّها .</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا كمل البناء وتمَّ ونضج : بدأ النقص ، ودبَّ في الأمة المسلمة داء الأمم قبلها من : البغضاء والشحناء والحسد ، وحُبِّ الدنيا وكراهية الموت.</li><li style="margin-top: 40px">وبدأت الفُرقة في المسلمين ، فأصبحوا شيعاً وأحزاباً , ودولاً متباغضة متناحرة ، فتسلَّط عليهم أعداؤهم ، وتداعوا عليهم من كل صوب .</li><li style="margin-top: 40px">فذاقت الأمة ويلات الظلم والطغيان من أعدائها ومن فسقة أبنائها ، حتى إذا أراد الله التخفيف عن الأمة : ألهمها رشدها بالعودة إلى دينها ، فكان الدعاة والمصلحون ، يرشدون الأمة ، ويعظونها .</li><li style="margin-top: 40px">فما تزال أمة الإسلام - في آخر الزمان - في تقدُّم وتقهقر ، ومدٍّ وجزر ، يبتليها الله بالفتن السود التي تجعل الحليم حيران ، حتى يتمنى الرجل الموت من شدة الفتن : ظلم ، وجوع ، وفساد ، وطغيان ، ومع ذلك تكثر الزلازل ، ويقلُّ المطر، وينقص الماء ، ويذهب الخير .</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا بلغت الفتنة منتهاها : تتوَّجت بخروج الأعور الدَّجال ، فلا تكونُ فتنةٌ أعظم منه ولا أشد على الناس ، لاسيما على المؤمنين ، الذين يعرفون حقيقته.</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا أهلك الدَّجالُ الناسَ بأذاه وطغيانه : نصر الله المؤمنين الصابرين بعيسى ابن مريم والمهدي عليهما السلام ، فَيَهْلِكُ الدجال .</li><li style="margin-top: 40px">فإذا ارتاح المؤمنون من أذى الدجال : خرج يأجوج ومأجوج ، خلقٌ بغيض خبيث عنيف ، لايقدر عليهم إلا الله ، فيعيثون في الأرض فساداً .</li><li style="margin-top: 40px">فيهرب المؤمنون في الجبال والكهوف ، ويفقدون الطعام ، حتى يكون طعامُهُم التسبيح والذكر .</li><li style="margin-top: 40px">ثم يُهلِك الله بقدرته يأجوج ومأجوج ، ويُطهِّر الأرض من فتنتهم وفسادهم، ثم يعود الخير والصلاح والبركة على المؤمنين زمناً يسيراً .</li><li style="margin-top: 40px">ثم يدِبُّ الشر في حياة الناس ، ويعمُّ الضلال من جديد ، ويظهر الشرك والفساد ، وعندها يأذن الله بريح طيبة تقبض أرواح المؤمنين .</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا لم يبق في الأرض مؤمن يقول : « الله الله » : أذن الله لصاحب القرن أن ينفخ ليصعق من في السموات والأرض ، إلا من شاء الله.</li><li style="margin-top: 40px">ثم يترك الله الخلق في موات ما شاء أن يتركهم ، ثم يأمر الملك فينفخ فيه أخرى ، فإذا هم قيام ينظرون .</li><li style="margin-top: 40px">فإذا بهم على أرض منبسطة لا جبل فيها ولاعلم ، يُساقون إلى محشرهم ، الإنس والجن والوحوش والطيور ، كما خلقهم الله أوَّل مرة .</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا ازدحم الخلق ، وحُشر الناس، والتفَّت الساق بالساق : دنت الشمس من رؤوس الناس ، على قدر ميل ، فيأخذهم العرق، حتى يغوص في الأرض أربعين ذراعاً.</li><li style="margin-top: 40px">فيقوم الناس لرب العالمين في ذلك المقام العظيم العسير أربعين عاماً ، قد أضناهم الجوع والعطش ، إلا أولياء الله المتقين ، فهم في ظل عرش الرحمن، عَلَى منابر مِنْ نور.</li><li style="margin-top: 40px">حَتَّى إذا بلغ الكرب منتهاه : استشفع أهل الموقف بالأنبياء فيعتذرون، حَتَّى إذا استشفعوا بمحمد صلى الله عليه وسلم قال : « أنا لها »، فيسجد تحت العرش ، ويحمد الله بمحامد لم يكن يعرفها من قبل .</li><li style="margin-top: 40px">ثم يقبل الله شفاعته في الخلق ، ويُعلي من مقامه بين الناس ، فيأذن بفصل القضاء : فتُنصبُ الموازين ، وتتطاير الصحف، ويُضْرب الصراط على متن جهنم .</li><li style="margin-top: 40px">فيقضي الله بين الوحش والدواب بعظيم عدله : " لا ظُلْمَ الْيَوْمَ " ، حتى إذا فرغ منها قال لها : « كوني تراباً » ، فتكون تراباً .</li><li style="margin-top: 40px">ثم يكون القضاء بين الناس ، حتى يُنادي : هذا فلان ابن فلان ، من كانت له مظلمة عنده فليأت ، فيأتي المظلوم ليأخذ من حسناته ، وربما طرح عليه من سيئاته .</li><li style="margin-top: 40px">فيتعلَّقُ الناسُ بعضهم ببعض ، ويكثر الجدال والخصام ، ويتبرأ المتبوع من التابع ، كلٌ يقول : نفسي نفسي .</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا أُخذ الكفار إلى الجحيم : نُصب الصراط على متن جهنم ، قد أوتي بها لها سبعون ألف زمام ، مع كلِّ زمام سبعون ألف ملك يجرُّونها .</li><li style="margin-top: 40px">فالناس على الصراط على حسب أعمالهم : ناجٍ آمن ، ومخدوش ناجٍ، ومكردس في نار جهنم.</li><li style="margin-top: 40px">ثم يُطهِّر الله المؤمنين مما في صدورهم من غلٍ ، حتى يأذن لهم في جواره الكَرِيم ، في جنات النعيم ، ثـُمَّ يدخلونها ، يعرف أحدهم بيته من الجنة كما يعرفه في الدنيا .</li><li style="margin-top: 40px">فما يزال المؤمنون في إلحاحٍ عَلَى ربهم حتى يخرج من النار إخوانهم من أهل الإيمان فيخرجون ، حتى يكون آخرهم من جهينة ، له مثل الدنيا وعشر أمثالها .</li><li style="margin-top: 40px">حتى إذا اكتمل أهل الجنة في الجنة ، وأهل النار في النار ، أُتي بالموت على صورة كبش ، فذبح بين الجنة والنار والكل ينظر ، وقيل : يا أهل النار خلود فلا موت، ويا أهل الجنة خلود فلا موت، وعندها يزداد أهل الجنة فرحاً وسروراً ، ويزداد أهل النار حزناً وبؤساً.</li><li style="margin-top: 40px">أيها المسلمون : هذه قصة الإنسان من بدايتها إلى نهايتها : " فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ".</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>8/9/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>آيات بحاجة لتدبر [1]</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/156/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">"وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين * الذين ينفقون في السرآء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين * والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون" (آل عمران 133 - 135)</li><li style="margin-top: 40px">"أشداء على الكفار رحماء بينهم" (الفتح 29)</li><li style="margin-top: 40px">"اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد" (الحديد 20)</li><li style="margin-top: 40px">"قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات والأرض والله على كل شئ قدير" (آل عمران 29)</li><li style="margin-top: 40px">"أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون" (البقرة 44)</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>2/9/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>أهم الصفات المشتركة للناجحين</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/152/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">المبادرة (Be Proactive)</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">معاني كثيرة تحت مسمى المبادرة منها الايجابية و القيادة و المسؤولية و كلها تصب في مكان واحد, فبمبادرتك فأنك سوف تكون القائد الايجابي.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">إن لم تبدأ أنت فغيرك سوف يسبقك أو على الأقل لن تصل أبداً.</li></ul><li style="margin-top: 40px">إبدأ طريقك و أنت ترى النهاية (Begin with the End in Mind)</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">كلنا نقوم بذلك بطريقة غير إرادية, فمن المؤكد أنك كل يوم وعند ذهابك لعملك صباحا تعرف إلى أين أنت ذاهب و من غير المعقول أن تصل بالنهاية مثلا إلى بيت صديق بدلا من الوصول إلى عملك مهما صادفتك عوائق بالطريق جعلتك تحيد عن طريقك المعتاد.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">وقس على ذلك إن أردت أن تكون غنيا وبدأت بتخيل نفسك و أنت كذلك فأنك سوف تتابع الطريق للوصول إلى هذا الحل مهما حصل.</li></ul><li style="margin-top: 40px">الأشياء الأهم أولا (First Things First)</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">هي باختصار فن إدارة الأولويات.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">اكتب مهمامك أو أهدافك التي تريد إنجازها, ورتبها حسب الأهمية, ثم ابدأ بها حسب ذلك الترتيب, وسوف تجد أنك تنجزها بشكل أسرع وأفضل.</li></ul><li style="margin-top: 40px">فكر بطريقة الربح للجميع (Think Win Win)</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">عندما تقوم بالبحث عن فكرة جديدة لتطوير عملك فأنك سوف تربح بالتأكيد احترام زملائك و لربما مكافئة مالية و لكن ثق تماما بأن مديرك أيضا سوف يربح لدى مرؤوسيه فإدارته حققت هذا الانجاز.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">ليس ضرورياً أن يخسر واحد ليكسب الآخر ، هناك ما يكفي الجميع ، ولا داعي لاختطاف اللقمة من أفواه الآخرين.</li></ul><li style="margin-top: 40px">أنصت لتفهم (Seek First to Understand then be Understood)</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">هناك مثل يقول (أخطئ سمعاً فأخطئ فهماً). إن إتقانك لفن الإنصات يعد الطريقة الأولى لفن التصرف بناء على هذا الإنصات الجيد.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">على سبيل المثال ليس من المعقول أن تقوم بكتابة حروف غير مفهومة على الشاشة وتتوقع أن يقوم الحاسب بطباعة كلمة مفهومة أو كما يقول المثل الانجليزي (garbage in garbage out).</li></ul><li style="margin-top: 40px">العمل الجماعي (Synergize)</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">العمل بروح الفريق ومن اجل الفريق يؤدي بالتأكيد إلى مكاسب كثيرة, ففن التفويض طريقة بحد ذاتها.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">احتكارك للعب وحيدا سوف يجهدك و لن يصل بك إلى أي مكان أو كما يقول المثل المصري الناس لبعضها.</li></ul><li style="margin-top: 40px">اشحذ السكين (Sharpen the Saw)</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">حاسب نفسك بين فترة و فترة وقم بعمل إعادة توجيه أو تعزيز لما تقوم به فشحذ السكين عادة ما يقوم بها على سبيل المثال – الجزار – أو من يقوم بذبح الماشية بين فترة و فترة لكي يقوم بتعزيز قوة السكين.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">شحذ السكين بالنسبة للناجحين قد يعني أخذ دورات تدريبية جديدة أو تعلم طرق جديدة لتحسين العمل.</li></ul><li style="margin-top: 40px">اسمع صوتك</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">اسمع صوتك للناس و قم بإلهامهم لكي يقوموا بذلك.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">عندما تريد أن تقنع الناس بشيء ما فأنك يجب أن تكون مقتنع تماما بما تود أن تقنع غيرك به و عليه يجب على عقلك و حركات جسدك و كل ما لديك التصرف وفقا لهذا الاعتقاد.</li></ul></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>تطوير ذات</category>
                        <pubDate>12/8/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>الحكمة من كثرة زواج الرسول صلى الله عليه وسلم</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/136/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">معلومات عامة عن زوجاته عليه الصلاة والسلام :</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">أسماء زوجاته :</li><ul><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">خديجة بنت خويلد</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">سودة بنت زمعة</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">عائشة بنت أبي بكر</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">حفصة بنت عمر</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">زينب بنت خزيمة</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">أم سلمة هند بنت أبي أمية</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">زينب بنت جحش</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">جويرية بنت الحارث</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">صفية بنت حيي بن الأخطب</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">ماريا بنت شمعون</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">ميمونة بنت الحارث</li></ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">عدد زوجاته عليه الصلاة والسلام 12 زوجة, توفي وعنده 10 زوجات, حيث توفيت في حياته السيدة خديجة والسيدة زينب بنت خزيمة رضي الله عنهما.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">السيدة عائشة كانت بكراً, والباقيات ثيبات.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">السيدة ماريا كانت من أرض مصر, والباقيات من الجزيرة العربية.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">السيدة صفية كانت يهودية, والسيدة ماريا كانت مسيحية.</li></ul><li style="margin-top: 40px">مراحل حياة الرسول صلى الله عليه وسلم الزوجية :</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">منذ نشأته وحتى سن 25 كان أعزباً.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب) متزوج بسيدة أكبر منه بـ15 سنة, كانت متزوجة قبله برجلين ولها أولاد.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">من سن 50 إلى 52 من غير زواج, حزناً وحباً ووفاءاً.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">من سن 52 إلى 60 تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية, سنذكرها لاحقاً.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">بعد السيدة خديجة تزوج عليه الصلاة والسلام بالسيدة سودة وكان عمرها 80 سنة, حيث كانت أول أرملة في الإسلام, وأراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها.</li></ul><li style="margin-top: 40px">أسباب كثرة زوجاته عليه الصلاة والسلام :</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">توريث الإسلام وأحكامه</li><ul><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">أراد الله للنبي صلى الله عليه وسلم الزواج من السيدة عائشة, لأنها صغيرة وتتعلم الكثير, وقد عاشت بعده 42 سنة تنشر العلم.</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">إجمالي الأحاديث المرويّة عن زوجاته 3000 حديث.</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">أما شبهة زواجه من السيدة عائشة وهي صغيرة, فقد كانت طبيعة البيئة الصحرواية أن الفتاة تبلغ بسرعة, وهو معروف ليس عند العرب فقط بل حتى عند الفرس والروم. ولو أنه شئ مستنكر لكانت قريش (ألد أعدائه) هاجموه وتحدثوا عن هذا الزواج.</li></ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">تأصيل العلاقة بين الصحابة مما يؤدي إلى تماسك الأمة</li><ul><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">زواجه من ابنة أبي بكر</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">تزويج بناته لعثمان وعلي</li></ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">الرحمة بالأرامل, حيث تزوج عليه الصلاة والسلام من الأرامل :</li><ul><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">السيدة سودة بنت زمعة</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">السيدة أم سلمة</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">السيدة أم حبيبة</li></ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">استكمال تشريع الإسلام, حيث كان يقوم بالفعل بنفسه ليكون قدوة للمسلمين من بعده, سواءاً كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن أسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها, رفعة ً لشأنه عند حاسديه من اليهود.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">محبته عليه الصلاة والسلام لعقد الصلة والترابط بين أقطار الأرض, حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا أن يؤلف بلداً بأكمله وأيضاً السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق.</li></ul><li style="margin-top: 40px">هل كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- الوحيد الذي عدّد من الأنبياء والرسل؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">لا. فقد كان قبله ابراهيم ويعقوب وداوود وسليمان -عليهم صلوات الله أجمعين- وقد عدّدوا أيضاً.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">وهذا مذكور في الكتب السماوية, فلماذا يهاجم الغرب نبينا بهذه التهمة!</li></ul></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>5/6/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>7 خرافات طبية !</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/133/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">هذه الخرافات نشرتها المجلة الطبية البريطانية (British Medical Journal) في تقرير بعنوان "سبع خرافات طبية قد تخدع طبيبك"  في عدد ديسمبر 2007, وهي :</li><li style="margin-top: 40px">(الانسان يستخدم فقط 10% من دماغه) .. وهذه الخرافة ظلت قوية لفترة طويلة حتى أثبتت أجهزة التصوير المغناطيسي عدم رصد أي منطقة في الدماغ لا تتفاعل أو لا تعمل بشكل دائم !</li><li style="margin-top: 40px">(ضرورة شرب 8 أكواب من الماء يوميا) .. وفي الحقيقة يمكننا الحصول على هذا القدر من السوائل من خلال الطعام والفواكة والعصيرات الطازجة !</li><li style="margin-top: 40px">(شعر الانسان وأظافره يستمران في النمو بعد وفاته) .. ولكن الحقيقة هي أن جلد الأصابع يجف ويتراجع فتبدو الأظافر وكأنها تطول بالتدريج -في حين تنكمش فروة الرأس فيقف الشعر ويبدو أطول من المعتاد- !</li><li style="margin-top: 40px">(قص الشعر يجعله ينمو بشكل أسرع وأكثر قوة وكثافة) .. ولكن الحقيقة هي أن الشعر المقصوص يبدو قويا بفضل التخلص من نهاياته النحيفة والمسحوبة، في حين يبدو أسرع لأن قصره يسمح بملاحظة نموه المعتاد !</li><li style="margin-top: 40px">(القراءة في الضوء الخافت تضعف البصر) .. ولكن رغم أن القراءة في الضوء الخافت -وأيضاً مشاهدة التلفزيون لفترة طويلة- تجهد العين إلا أن مامن دراسة أثبتت ضررهما على البصر !</li><li style="margin-top: 40px">("ديك الحبش" يسبب النعاس والشعور بالدوخة) .. وهذه الخرافة تأسست على حقيقة احتواء لحمه على مادة ال(ترايبتوفان) المهدئة .. غير أن هذه المادة توجد فيه بنسبة ضئيلة لا تزيد على نسبة وجودها في الجبن ولحم الدجاج !</li><li style="margin-top: 40px">(تأثير الجوال على أجهزة المستشفيات) .. ولكن الحقيقة هي أن جميع التجارب نفت هذا الادعاء باستثناء تجربة واحدة تحدثت عن امكانية حدوث تشويش في 4% من الأجهزة الطبية بشرط عمل الجوال على مسافة تقل عن المتر !</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>صحة</category>
                        <pubDate>25/5/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>قوانين الإبداع</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/114/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">الوفرة: أفضل طريقة للحصول على أفكار رائعة هو الحصول على أفكار كثيرة ثم إلغاء الأفكار السيئة منها، التفكير المستمر في قضية ما يولد أفكاراً، و الأفكار الكثيرة تؤدي إلى أفكار جيدة إبداعية.</li><li style="margin-top: 40px">الأسبقية: احرص أن تكون أفكارك الإبداعية متقدمة على زمانك بربع ساعة و ليس بسنوات ضوئية.</li><li style="margin-top: 40px">الصحة: ابحث دوماً عن الجواب الصحيح الآخر.</li><li style="margin-top: 40px">الراحة: إذا لم تنجح في البداية.. خذ فترة راحة.</li><li style="margin-top: 40px">التدوين: اكتب أفكارك قبل أن تنساها.</li><li style="margin-top: 40px">الإصرار: إذا قال الجميع بأنك مخطئ فأنت خطوت خطوة إلى الأمام.. و إذا ضحك عليك الجميع فقد خطوت خطوتين إلى الأمام.</li><li style="margin-top: 40px">البداهة: الحل لأي مشكلة موجود مسبقاً، كل ما علينا أن نسأل الأسئلة الصحيحة التي تكشف ذلك الحل.</li><li style="margin-top: 40px">التساؤل: الأسئلة و الفرضيات الساذجة قد تأتي بأجوبة ذكية، فلا تتردد من طرح التساؤلات و إن بدت بسيطة أو غريبة على ذهن المستمع.</li><li style="margin-top: 40px">التغيير: لإيجاد الحل للمشكلة لا تنظر إليها من نفس الزاوية التقليدية.</li><li style="margin-top: 40px">التخيل: حاول أن تتخيل الوضع عند حل المشكلة قبل أن تبدأ بحلها، كل تصرف له ما يقابله، تعلم أن تنظر للأمور من الخلف إلى الأمام.. أم من داخلها إلى خارجها، أو بالمقلوب.</li><li style="margin-top: 40px">المعرفة: لا إبداع دون توفر المعرفة الكافية بالموضوع و كلما زادت معارف الفرد في موضوع ما، زاد احتمال إبداعه فيه، و ليس شرطاً أن يكون المبدع في مجال ما مبدعاً في كل المجالات.</li><li style="margin-top: 40px">الأصالة: إعادة النظر في أسس المشكلة و الافتراضات الأساسية قد يحول العوائق إلى فرص.</li><li style="margin-top: 40px">الاستعانة: أنظر للأمر من وجهة نظر شخص آخر له علاقة بالمشكلة عندما تعجز عن حلها.</li><li style="margin-top: 40px">التشبيه: شبه المشكلة بشيء في الطبيعة و اسأل نفسك ماذا سيحدث لها عندئذ.</li><li style="margin-top: 40px">التقليد: قلد أفضل الموجود ثم عدل.</li><li style="margin-top: 40px">المحاولة: الإبداع لا يأتي – غالباً –من المحاولة الأولى، و الفشل في البداية لا يعني الفشل النهائي، و احرص أن تكون العقوبة على الخطأ أقل من العقوبة على عدم المحاولة.</li><li style="margin-top: 40px">الإثارة: في معظم الأحيان تتحول الأفكار إلى إبداعات عند التركيز على الجانب المثير من الفكرة و ليس على إيجابيتها أو سلبيتها.</li><li style="margin-top: 40px">الادخار: كتابة الأفكار مثل وضع المال في البنك.</li><li style="margin-top: 40px">التسخين: إبدأ كل اجتماع بدقيقة لتسخين الأفكار و الإبداع.</li><li style="margin-top: 40px">الاحتمالات: توقع حدوث أكثر من احتمال و رتب نفسك لوقوعها جميعها في نفس الوقت.</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>تطوير ذات</category>
                        <pubDate>2/5/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>فوائد العسل</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/109/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">يقوي جهاز المناعة في جسم الانسان.</li><li style="margin-top: 40px">تنظيم ضغط الدم وتنظيم نسبة الهيموجلوبين في الدم.</li><li style="margin-top: 40px">علاج التهابات العين وتقرحات القرنية والجفون.</li><li style="margin-top: 40px">يحسّن نمو العظام والأسنان والوقاية من مرض الكساح للأطفال.</li><li style="margin-top: 40px">علاج البلغم ومنع تكونه فى الرئتين خاصة عند المدخنين.</li><li style="margin-top: 40px">علاج اضطرابات الجهاز الهضمى فهو يزيد من نشاط الامعاء ولا يسبب تخمر لمرضى الجهاز الهضمى.</li><li style="margin-top: 40px">مادة غذائية عالية القيمة للكبار والصغار لأنه سريع الهضم ويصل الى الدم بسرعة.</li><li style="margin-top: 40px">يخفف من حدة الأرق ويساعد على النوم السريع الهادئ.</li><li style="margin-top: 40px">مقاومة الضعف الجنسى والعقم.</li><li style="margin-top: 40px">يستخدم في عمل أقنعة للجلد لترطيبه.</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>صحة</category>
                        <pubDate>21/4/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>الكولا أفضل منظف !</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/108/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">كتبت إحدى المجلات الصحية خبراً بعنوان (الكولا أفضل منظف) تضمن نصائح مرعبة تجاوزت الأربع والعشرين, منها :</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">لتنظيف المرحاض اسكب الكولا على جوانبه الداخلية واتركها لمدة ساعة ثم اشطفها (بسبب حامض السيتريك).</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">لإزالة الصدأ من مصدات السيارة امسحه بورق قصدير مكور مغموس في كولا غازية.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">لتنظيف وصلات بطارية السيارة اسكب علبة كولا واتركها لبعض الوقت حتى تذيب الصدأ ثم امسحه بمنشفة خشنة!</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">لإرخاء مسمار (أو برغي) يعلوه الصدا اترك خرقة مشبعة بالكولا على البرغي لبعض الوقت.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">لإزالة الدهون من الملابس اسكب علبة كولا على البقعة الملطخة ثم أضف الصابون وشغل الغسالة على دورة "غسيل عادية".</li></ul><li style="margin-top: 40px">تحتوي المشروبات الغازية على محتويات خطيرة مثل حامض الستريك وحامض الفوسفوريك ومادة الكافيين وثاني أكسيد الكربون وعدداً كبيراً من المحليات الصناعية والمواد الحافظة والمنكهات المركبة والألوان المضافة!</li><li style="margin-top: 40px">لا تقدم المشروبات الغازية أي فائدة غذائية بل على العكس تضم كميات من السكر الأبيض المكرر تقدر بعشر ملاعق لكل عبوة, ويصل أسها الهيدروجيني الى معدل 3.4 مما يعني أنها حمضية جدا بالنسبة لأعضائنا الداخلية وبالتالي قدرتها على إذابة أسنان - وربما عظام - المدمنين عليها !!</li><li style="margin-top: 40px">ألزمت الهند في أغسطس 2007 شركتي بيبسي وكوكاكولا على وضع ملصق على عبواتهما يحذر المستهلكين من احتوائها على مواد كيميائية تستعمل في المبيدات الحشرية!</li></ul>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>صحة</category>
                        <pubDate>13/4/2008</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>إدارة الوقت</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/13/</link>
                        <description><![CDATA[<a href="http://www.alfawaed.net/MindMap/Show/13/image.png"><img src="http://www.alfawaed.net/MindMap/ShowThumb/13/" alt="الخريطة الذهنية" /></a>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>حياة</category>
                        <pubDate>25/12/2007</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>الخريطة الذهنية لموقع الفوائد</title>
                        <link>http://www.alfawaed.net/Summary/1/</link>
                        <description><![CDATA[<a href="http://www.alfawaed.net/MindMap/Show/1/image.png"><img src="http://www.alfawaed.net/MindMap/ShowThumb/1/" alt="الخريطة الذهنية" /></a>]]></description>
                        <author>نواف</author>
                        <category>تقنية</category>
                        <pubDate>4/9/2007</pubDate>
                    </item>
                
                </channel>
                </rss>
        